直近の講演・セミナー情報
一般の方が参加可能な易経講座やセミナーのお知らせです。
※全国各地、どなたでもご参加いただけます
☆講演やセミナーで竹村亞希子が主催するものは一つもありません。
それぞれ主催者がいらっしゃいます。
予約が不要のものもあります。
※ほとんどの私の講演は、企業や官庁関係の主催のため
一般の方はお聴きいただけません。
こちらに紹介する講演やセミナーは、一般の方もご参加いただけます。
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☆どなたでも参加出来ます❣️
北大阪経営塾易経講座（旧 盛和塾 会場とオンライン）
★北大阪経営塾｢第51回易経講座｣
5月28日（木）午後６時～
（会場は、TKPガーデンシティ大阪リバーサイドホテル
4階会議室です。）
★易経講座 一般参加の皆様へ★
北大阪経営塾 特別幹事：中村雄一 檜山哲 種橋伯子
【竹村亞希子先生 ｢第51回易経講座｣ 開講のご案内】
拝啓 竹村亞希子先生の易経講座です。
世界最古の帝王学「易経」から、険難を乗り越えた聖賢の素晴らしい言葉に触れ、兆しを観る力を養いましょう。大変貴重な講座です。
前回同様、ハイブリッド開催です。
会場参加か、オンライン参加を選択頂けます。
奮ってご参加下さい。
初参加の皆様も大歓迎です。
※申込〆切 5月24日（日）
敬具
日時：令和8年5月28日（木）午後６時スタート（受付開始午後5時45分）
午後6：00～午後8：30 勉強会
会場：TKPガーデンシティ 大阪リバーサイドホテル4階
大阪市都島区中野町5-12-30
TEL：06-6928-3251
【当日、レジュメを配布します。
第51回の卦は『雷沢帰妹』～時を違えた秋の雷
「歸妹は征くときは凶なり。」
人数制限：
会場参加 ⇒【申込先着80名様】
オンライン参加⇒【申込先着100名様】
①会場参加申込の皆様：
・会費3,000円を当日受付にて集金。当日、レジュメを配布。
・ホテルの駐車場は利用頂けません。
②オンライン参加申込の皆様：
・オンライン参加登録後、会費3,000円を下記口座にお振込み下さい。
入金を確認できた方に、5月26日（火）迄に、ZoomﾐｰﾃｨﾝｸﾞﾙｰﾑURLとレジュメをメールにて配信致します。
（振込手数料はご負担ください。お申込者のご都合で、お振込み後にキャンセルされました場合、返金は致しかねますので、予めご容赦下さい。）
口座： 三菱ＵＦＪ銀行 大阪京橋支店 （普）０１６７０１２
名義： 北大阪経営塾 代表 山之口良子 (ｷﾀｵｵｻｶｹｲｴｲｼﾞｭｸ ﾀﾞｲﾋｮｳ ﾔﾏﾉｸﾁﾖｼｺ)
備 考：
・懇親会にはご参加頂けません。
【申込締切期限： ５月２４日（日）】
【参加申込方法】
≪会員登録されていない方 （会員番号を取得されていない方）≫
① 北大阪経営塾ホームページ(https://kitaosaka.jp/)にアクセス頂き、画面左側の「塾生専用Webサイト」をクリックして下さい。
次の画面の「一般参加者専用会員登録」をクリックし、まずは、会員登録の手続きを行ってください。
② その際、登録頂くメールアドレスは、Eメールかフリーメールのアドレスでお願い致します。
キャリアメールは、後日お送りする資料が、容量規制の為、お送りできない場合がございますので、キャリアメールでの登録はご遠慮ください。
・Eメール＝パソコンで使用するメール
（契約しているプロバイダから支給されるメールアドレス、自社のアドレス等）
・フリーメール＝Gmail、Yahooなどのメール
・キャリアメール＝docomo、softbank、auなどのメール
③ 一営業日以内に、「北大阪経営塾㏋」名にて、登録頂いたメールアドレスに、会員番号（6桁の半角数字）をご連絡致します。
会員登録だけではなく、下記以降の手順で参加登録まで行って頂かないと、参加まで登録頂いたことにはなりませんので、ご注意下さい。
（参加登録されないと、資料やZoomのURLを後日お送りすることができません。）
④ 会員番号を取得されましたら、今後、易経講座のご案内を開催日一か月前に、自動的に配信させて頂きます。
≪会員登録をされた方 （会員番号を取得された方）≫
⑤ 「塾生専用Webサイト」から会員番号を入力してログインし、参加登録願います。（会員番号とパスワードは同じです。）
⑥ 参加登録頂いた直後、「北大阪経営塾㏋」名にて、参加確認のメールが自動配信されます。
⑦ 取得された会員番号は一過性の番号ではなく、今後開催される易経講座への参加申込に必要となりますので、大切に保管なさって下さい。
以上
★北大阪経営塾易経講座
★2026年度の易経講座の開催予定日
5/28、7/23、10/22、2027年 3/25
（会場は、同様、TKPガーデンシティ大阪リバーサイドホテル
4階会議室です。）
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どなたでも参加出来ます❣
岐阜駅で一般参加OKの易経講座（予約不要）
【長良川大学・岐阜東洋文化 共催】
人生に生かす易経 ※ご注意‼ 占いではありません。
午後、岐阜駅構内の易経講座❣
★2025年度4回目
2026年 6月6日 14時～16時
演題：【風沢中孚】～ 至誠天に通ず～
会 場 ： 岐阜市生涯学習センター 中研修室
※三省堂書店の右側の通路を奥へずっと進むと
ハートフルスクエアの入口があります。
会 費 ： 1,000円（予約不要）
主催・事務局 ： 岐阜東洋文化振興会 主催・事務局 ： 岐阜東洋文化振興会
※今回は、飲み会はありません。
2026年度の岐阜長良川易経講座
6/6, 9/5, 12/5
2027年 3/6 （2026年度4回目）
※すべて土曜日
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今週は2日連日で元サッカー日本代表＆AuB株式会社CEOの鈴木啓太氏がＴＶに出演‼ AuBがドンドン有名になってる！番組で「腸活」と肌の話を力説してた。
鈴木啓太氏は2015年 現役引退後にAuBを立ち上げ、アスリートの腸内細菌叢を研究。腸内環境を整えるヘルスケア・フードテック事業を展開されています。
ちょうど来月、６月２７日（土） 16:00～17:30に、ĄuB_オーブ と易経のコラボで下記セミナーを開催します‼
易経とAub（腸内環境の専門企業）のコラボセミナー
NHK文化センター名古屋教室
6月27日(土) 16:00～17:30
【易経と腸内環境の共通原理
～人生が軽やかに進む 腸内環境のつくりかた～】
★講師
易経研究家 竹村 亞希子
＆
加賀山 慎（AuB株式会社マーケティング本部メディカル領域
部門責任者）
易経研究家・竹村亞希子先生による思想講義と、
腸内環境の専門企業AuB株式会社による
最新の科学的解説を融合した、ここでしか聞けない特別な1日講座。
内側を“整えている人”ほどブレなくなる。年齢とともに感じる不調や迷い。
その背景にある「内側の乱れ」を、易経と腸内環境の視点から読み解きます。
判断力・心身の安定など、明日からの生活に活かせる、実践的な整え方です。
※ご注意！“健康講座”ではありません。
申込先：↓
https://www.nhk-cul.co.jp/programs/program_1329552.html
☆NHK文化センター名古屋教室
2026/06/27(土)
16:00～17:30
教室で対面受講のみ
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NHK文化センターの易経講座は、
全て、いつからでも受講出来ます。
NHK文化センター名古屋教室
★夜の「易経」講座 （今秋30年目に突入❣）
【現代に生きる『易経』】
月2回、第2・4水曜 18:30～20:00（対面のみ）
https://www.nhk-cul.co.jp/programs/program_440408.html
四半世紀継続の長寿講座 感謝！
久し振りに皆さんで10分間の「摺り合わせ」。
そのあと発表もして頂いた。やはり盛り上がります。
4年前から十翼の繋辞伝を（64卦を復習しながら）読んでいます。
★理解のコツはたった３つ。
・覚えようとしないこと。
・分からないことを気にしないこと。
・想像力を広げて自分の人生や社会と摺合せる。
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募集中です。
※現在、易経全文を読む２周目。十翼の繋辞伝を（64卦を復習しながら）20年ぶりに５年前から読んでいます。
☆中国古典「易経」を占いでなく、古代の叡智を学ぶ目的でスタートした講座です。
※易経全文を15年かけて読み込んでいます(1997年10月より)
※占いの講座ではありません。
※帝王学のTOPとされた中国古典『易経』を読み、古代の叡智を学びます。
※いつからでも途中受講できます。
※NHK文化センターは他に新規の超入門 易経講座を青山と名古屋（午後の講座）で開催しています。
☆「NHK文化センターでキャンセル待ちNo.1の帝王学講座」と紹介された講座です。
https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000060.000071793.html
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NHK文化センター名古屋教室
★午後の「易経」講座 （教室対面型とオンデマンド）
【新講座！＜易経・超！超入門 64の物語りに習う＞
～乾為天～龍の成長に学ぶリーダー論】
※乾為天・坤為地の文言伝も読みます‼
月1回、第3水曜 15:30～17:00
※「教室対面」申込先：
https://www.nhk-cul.co.jp/programs/program_1224661.html
次回は2026年 6/17
【新講座！＜易経・超！超入門 64の物語りに習う＞
～乾為天～龍の成長に学ぶリーダー論】
※乾為天・坤為地の文言伝も読みます‼
※この講座は分からないことを気にせず読み続けていけば、難解な易経と思われがちな多くの約束事や基礎知識が知らず知らずのうちに身に付くように工夫しています。途中受講も可。半年受講後、多忙になり３ヶ月休んだ後に受講を再開されても大丈夫です。サボりながらでも継続されていけば必ず理解できるようになります。
易経は最古の帝王学でその時の解決策を教えてくれます。
「坤為地―大地と牝馬の物語」をメインに「山天大畜」「火天大有」「水風井」「艮為山」など十数卦を〇？年間かけて読み、「時中」（物事の解決策）を学びます。
☆途中受講OKです。
☆ご注意！ 占いではありません。
※「オンデマンド」
●配信開始日：原則第４木曜 ●視聴期間：2週間
申込先：
https://www.nhk-cul.co.jp/programs/program_1226306.html
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NHK文化センター青山教室
★午後の「易経」講座 （教室対面型とオンライン）
【＜易経超入門 ～ 64卦を読み解く】
月1回、第4金曜 16:15～17:45
※「教室対面」申込先：
https://www.nhk-cul.co.jp/programs/program_1247398.html
ハイブリッド式なのでオンライン講座もあります。
★青山は原則、１卦（ひとつの物語）を１回90分で読み切ります。
※この講座は分からないことを気にせず読み続けていけば、難解な易経と思われがちな多くの約束事や基礎知識が知らず知らずのうちに身に付くように工夫しています。途中受講も可。半年受講後、多忙になり３ヶ月休んだ後に受講を再開されても大丈夫です。サボりながらでも継続されていけば必ず理解できるようになります。
☆途中受講OKです。
☆ご注意！ 占いではありません。
※「オンライン」
●翌月曜日より２週間の見逃し配信があります。
申込先：
https://www.nhk-cul.co.jp/programs/program_1238192.html
毎回１卦ずつなので、短期間で64卦を押さえることが出来ます。
なるべく短期間で易経全体を把握したい場合は青山講座をおススメします。
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【腹八分目よりも腹六分目に～中する】
私は道楽と称して、年に一回、お盆に一週間の断食をしています。
今年で５６回目（※2026年で56回目）になりますが、
日頃の暴飲暴食、悪食の罪ほろぼしに、
内臓を一度、空っぽにして休ませるのです。
断食をすると、普段はいかに
食べ過ぎているかということがわかります。
腹八分目といいますが、
「今日は腹八分目にしておこう」という八分目は、
じつは満腹なのです。
断食を終えたあと、しばらくの間は、
八分目のところでもうお腹いっぱいです。
ということは、
満腹というと十二分目くらい食べているわけです。
断食後の八分目は、
普段の感覚でいうと六分目ということになります。
一から十までの数では八が満杯なのです。
極めて数が多いことを、八百万（やおよろず）といい、
また末広がりでひらけていくといいます。
ですから、九は行き過ぎです。
経営においても、自分の身の処し方も、
腹八分目を心がけることが、
飛龍の時を保つための工夫になります。
『超訳 易経 陽』赤本より
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【人の厚み】
大地は雨がどれだけ降ろうが嵐がこようが、
美しいもの、みにくいものを選ばず、いやがらず、
一切合切を受け容れます。
限りなく受け容れて、従い、生み、育てることは、
発するだけの陽にはできません。
つまりそれが、陰の強みであり、
陰の立場にある者が得る喜びだといっています。
人の厚みというのは、受け容れ、従うことで
地層が積み重なるように、着実に厚みを増していきます。
そうやって築いた土壌には栄養がたっぷりと蓄えられ、
あらゆるものごとを生みだし、育て、
形にして実現していくことができます。
そこには不自由さも窮屈さもない、
限りなく広大な可能性を秘めていると教えています。
そのためには、少し受け容れて、従っているように装うというような
中途半端に片足を突っ込むくらいでは、ただの徒労に終わってしまう。
自ら時に趣いて、徹底的に従うことが大切なのだと教えています。
『超訳 易経 陰』（新泉社）青本より
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『易経一日一言』
易経一日一言は 5月26～31日です。
※易経一日一言を一年間通して読まれれば、
易経に書かれているおおよその内容を把握出来ます。
☆本当は一日一言は毎日投稿した方が良いのですが、
時間に追われているため、数日分を纏めてUPしています。
～帝王学の書～５月２６日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆黄 矢（こうし）☆
田（かり）して三狐（さんこ）を獲（え）、黄矢を得たり。
貞（ただ）しければ吉（きつ）なり。
（雷水解）
「田（かり）」は日常で必要な物を作り出す場所。
会社では利益を生み出す現場にあたる。
田（た）を荒らす悪い狐（きつね）三匹を捕らえたが、
うまく射止めたために矢が手元に戻ってきた。
「黄矢」とは「黄色の矢」。
これは悪人を狩るのに中庸の精神で行ったという意味である。
狐は問題の根元である悪人を指すが、
これを捕らえて問題を解決するには、
「罪を憎んで人を憎まず」の精神で行うことだと教えている。
～帝王学の書～５月２７日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆人の心の動きを観よ☆
天地感じて万物化生（かせい）し、
聖人人心を感ぜしめて、天下和平なり。
その感ずるところを観て、天地万物の情（じょう）見るべし。
（沢山咸）
天地は互いに交感して万物を育成し、
聖人は人を感動させ、天下に和平をもたらす。
たとえば、ある人がどのような人や物事に感応し、
何に感動したかを知れば、その人の心情を把握することができる。
これは物事も同じことで、人や物を見る場合の一つのコツである。
沢山咸（たくさんかん）の「咸（かん）」は
感応・感動・交感を意味し、人の心を動かすことをいう。
～帝王学の書～５月２８日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆来るべき日のために☆
時に及ばんことを欲するなり。
（文言伝）
機が熟し、時が満ちた時に過不足なく
相応の実力を身に付けていることを目指し、日々邁進する。
一日一日の積み重ねが、来るべき時の成功を約束するのである。
～帝王学の書～５月２９日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆生命力☆
庶物（しょぶつ）に首出（しゅしゅつ）して、
万国ことごとく寧（やす）し。
（乾為天）
生きて、成長していく力は、
人間のどんな能力にも特出して優れたものである。
この力によって、個々の人間、動植物は活かし活かされ、
営み、安寧に成長できる。
その力は天（乾）の働きによってもたらされるもので、
地上の生きとし生けるものの根源になっている。
我々一人ひとりにも、生命力として与えられ宿っている力である。
～帝王学の書～５月３０日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆中 庸☆
「中庸」は、「囚（とら）われなく、その時に適切な」という意味。
行動に出るべき時には出る、控えるべき時には控える。
自分の地位や立場が危うくなろうとも、
進むべき時であれば進み、退くべき時であれば退く。
時には嘆き悲しみ、時には喜び、時には烈火のごとく怒る。
軋轢（あつれき）を避け、波風を立てないように、
常にほどほどの加減を保とうとすることが中庸の精神かというと、
そうではない。
～帝王学の書～５月３１日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆混 沌☆
この世界の大本を易経では「太極」と定義する。
太極とは、まだ陰にも陽にも分かれていない、
この世界の根源であり混沌としたエネルギーである。
この太極の渾然一体とした世界を
便宜的に陰と陽とに分けるところから、易経は発達してきた。
混沌である太極は何かと論ずることはできないが、
荘子は混沌について、応帝王篇にユニークな表現で記している。
南海の帝を儵（しゅく）といい、北海の帝を忽（こつ）といい、
中央の帝を渾沌（こんとん）といった。
儵（しゅく）と忽はあるとき渾沌の地で出あい、
渾沌は手厚く彼らをもてなした。
渾沌には目も鼻も口もなかった。
儵（しゅく）と忽はもてなしのお礼にと、
渾沌に目鼻口耳の七つの穴を日に一つずつあけたが、
七日目に渾沌は死んでしまった。
ここから物事に無理に道理を通すことを
「渾沌に目口（目鼻）を空ける」というようになった。
つまり、混沌とは、まだ道理が通らない世界、状態をいうのである。
『易経一日一言』（致知出版社）竹村亞希子＝編
ジャコメッティ 歩く男
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大好きな「拈華観音像」村上華岳。華岳の絶筆「牡丹」も好き。
華岳を知ったのは35年以上前、京都の何必館で。
しばらく通い詰めて山口薫が好きになり
「ある時ある日白い雨」の前に1時間ほど座っていたが、
いつもあっという間に時間は経っていた。
あれは私にとっては坐禅の役割を果たしていたのかもしれない。
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