自然体～帝王学の書～3日分の易経一日一言

今日から１５日まで五竜とおみスキーへ。
先週の野沢温泉とはまた違った昔からの仲間です。
帰宅した翌日には九州の別府・鉄輪温泉で講演です。
今日の易経一日一言は３日分です。
～帝王学の書～２月１３日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆自然体☆
无妄（むぼう）は元（おお）いに亨（とお）り
貞（ただ）しきに利（よ）ろし。
それ正にあらざるときは?（わざわい）あり。
　　　　　　　　　　　　　　　　（天雷无妄）
「无妄（むぼう）」の「无（む）」は「無」の古字。
「妄」は妄（みだ）り、望み。
つまり、妄りでなく、また望みも欲もない。
そこから「无妄」には自然体・無作為、流れのままという意味がある。
　
人為的なことはすべて「?（わざわい）」禍であり、
それは「无妄の正」にあたらない。
　
天雷无妄（てんらいむぼう）の卦（か）が教えているのは、
よけいなことをしなくても、人間は自然に養われるということである。
～帝王学の書～２月１４日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆人欲を省く☆
无妄（むぼう）の往くはいずくにか之かん。
天命祐（たす）けず、行かんや。
　　　　　　　　　　（天雷无妄）
「天命祐けず、行かんや」とは、
人間はすでに無為の自然に養われているから、
无妄（自然な流れ）を外れて人欲に走っても天は助けない、という意味。
　
自然に則して生きるとは、自分の願望を追うことでない。
人間は何かしなければ生きていけないと思っているが、
むしろ、ほとんどの望みや欲を省くことで、
最も大切なことを得ると説いているのである。
～帝王学の書～２月１５日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆教思無窮（きょうしむきゅう）☆
君子もって教思（きょうし）すること窮まりなく、
民を容れ保んずること疆（かぎ）りなし。
　　　　　　　　　　　　　（地澤臨）
「教思無窮（きょうしむきゅう）」とは、上の者が下の者を養い育てること。「教思」は教え導き、深く思いやる。
「無窮」は限りなく受け入れ導く。
人を育てるには、これだけ教えればいいだろう、
これだけ思いやればいいだろうと限界を決めずに、
度量深く受け容れ、繰り返し教え高めなくてはならない、と教えている。
地澤臨（ちたくりん）の「臨」は臨む、高いところから低いところをみること。
☆『40歳からの仕事術　II』さんの日記で
易経＆経営のバーチャルな対談を今年も再スタートしました。
★「江守徹の朗読で楽しむ易経入門」
　第4弾『兆しを観る～風地観・火風鼎』

　「見る」は目に見えるモノを見る。
　「観る」は、心の目で観る。
　 洞察力で観る、の意。