facebook、登録してみた。
亞 の字を受け付けてくれない。
一文字で打ち込むと 亞 が出るのでOKだと思ったら、
亞 は受け付けませんとのこと。
竹村亞希子 なのに、
竹村亜希子 になってしまった。
自分じゃないみたいで、チョッピリ(/ω＼)かなしい。
今日から東京へ
７日ーアスカ東京セミナー第１０期入門編２回め、終了後は名古屋へ
今日の易経一日一言は３日分。
～帝王学の書～３月５日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆庸言庸行（ようげんようこう）☆
庸言これ信（しん）にし、 庸行これ謹（つつし）み
（文言伝）
「庸」は中庸の庸であり、「常（つね）」の意味。
日常の言葉に嘘や飾りがなく誠実であり、
日常の行ないは時に適ったものであるかどうかと見極める。
「謹（つつし）み」とは「畏（かしこ）まり、
縮（ちぢ）こまる」ことではなく、
「すべき時にすべき事をする」こと。
その見極めに緊張感を持ってあたる、という意味である。
シンプルなようで、なかなかできることではないが、
このような態度で日常を送ることが大切である。
～帝王学の書～３月６日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆進退存亡を知る☆
それただ聖人か。
進退存亡を知って、その正を失わざる者は、それただ聖人か。
（文言伝）
人は隆盛を極めると必ず驕慢（きょうまん）になり、道を過（あやま）つ。
栄枯盛衰を繰り返してきた史実をみても、
終わりまで全うする人は少なく、大多数が後悔を免れない。
進めば必ず退くべき時があり、
存する者は亡ぶことがあると正しく弁えるのは聖人だけだろうか。
進退存亡を知ることの難しさを戒めた言葉である。
人間は、過去や歴史から学ばなくてはならない。
～帝王学の書～３月７日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆始めが肝心☆
君子もって事を作（な）すに始めを謀（はか）る。
（天水訟）
何か事を為す場合に、すぐれた人は後に争いが起こらないように、
最初によく考えてから計画する。
物事には始めに兆しがある。
後になってトラブルになり訴えるような場合でも、
その物事が始まった時点で、すでに
トラブルの素因が内包されていることが多い。
天水訟（てんすいしょう）の卦（か）は、
争い事で訴える側に立った場合、
たとえ勝ったとしても損害を被る、と教える。
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☆
一般の方も参加可能な「易経」講座のお知らせです。
※どなたでもご参加いただけます
※ほとんどの私の講演やセミナーは、企業や官庁関係の主催のため
一般の方はお聴きいただけません。
下記は、一般の方もご参加いただけます。
岐阜「長良川大学 一般成人課程 シングル講座」（一般参加可）
平成２４年３月１７日（土）１４時～１５時半
（受付・開場は午後１時３０分より）
タイトル：人生に生かす易経・第１講義
「乾為天・潜龍～すべては志から始まる」
会 場 ：岐阜市生涯学習センター
ハートフルスクエアーG 中研修室
（ＪＲ岐阜駅東・三省堂書店東隣）
会 費 ： 1,000円
主催・事務局：岐阜東洋文化振興会
〒502-0802 岐阜市打越492－4 山田克己
TEL/FAX 058-231-7346
携帯 090-8421-5191
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『易経一日一言』（致知出版社）
