諦観のすすめ／慢蔵誨盗（まんぞうかいとう）～帝王学の書～５月２３日の易経一日一言

今日は午前中が囲碁のお稽古、午後は事務所へ、夜はNHK文化センター「易経」講座

　超訳・易経　カバー25s

『超訳・易経　自分らしく生きるためのヒント』（角川ＳＳＣ新書）

本体価格861円（税込み）　発売日　2012年５月10日　

詳細は　竹村亞希子オフィシャルサイト　へ

※南米河系サイトの書評で★を5つ、いただきました！感謝！

諦観のすすめ

　現代は「追い剥ぎにあう時」山地剥の時代。

乾為天でいえば、亢龍が地に落ちようとしている陽の時代の終わり。

どちらも衰退していくという状況は同じです。

こういう時代では、状況を諦観することでなにをすべきかが見えてくるものです。

　　　　　　　　　　（中略）

　私も四十を過ぎた頃に、「人生を諦観する」ということがわかるようになりました。

諦観することは、開きなおりではありません。

できないことが見えてくると、そこから人生がおもしろくなってきます。

できることとできないことの仕分けがはじまると、できないと思っていたら、

こんなこともできる、あんなこともできると思うようになります。

身をかがめて人生をながめてみてはじめて、

いろいろなことに満足できるようになるものです。

若い頃はあんなこともしたい、こんなこともしたいと思います。

そうやって過ごしてきて、四十代になってから、

できないことがわかってくると、そこから量から質への転換がはじまります。

孔子ファンには叱られますが、「四十にして惑わず」は

孔子が自らに「惑うな」と言い聞かせたことばだと私は思っています。

昔から四十代は惑う年代です。惑いがあるから諦観できるようになるのです。

　　　　　　　　『超訳・易経』　第三章より

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～帝王学の書～５月２３日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆慢蔵誨盗（まんぞうかいとう）☆
蔵（おさ）むることを慢（おろそ）かにすれば盗（とう）を誨（おし）え、
冶（あでや）かなる容（すがた）は淫（いん）を誨（おし）う。
　　　　　　　　　　　　　　　　（?辞上伝）
富める人が財産管理をおろそかにすれば、盗んでくれというようなものであり、
艶かしい格好をしていたら、襲ってくれと挑発しているようなものである。
「慢（おろそ）か」とは、気の緩みから怠慢になること。
自分から禍（わざわい）を招いてはならないと警告しているのである。

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