３日分～中庸・混沌・楽天知命～帝王学の書～易経一日一言

東京へ、今夜は会食。
明日３１日はアスカ東京セミナー応用編
　　　　夜は編集者と打ち合わせ。
６月１日ーアスカ東京セミナー入門編、懇親会、
　　　終了後は名古屋へ帰る。
易経一日一言は３日分です。

3月11日に発生した東北関東大地震で被災された方々に
心よりお見舞い申し上げます。
(有)竹村は、自分たちに出来ることは何かを考え、
心ばかりの義援金を日本赤十字社を通して3/15と、4/28にお届けしました。
被災地の一日も早い復興を心よりお祈りしています。
義援金窓口　 郵便局・ゆうちょ銀行
口座記号番号 　　00140-8-507
口座加入者名 　　日本赤十字社 東北関東大震災義援金
取扱期間 　　　　平成23年3月14日（月）～平成23年9月30日（金）
※寄付金額は、2,000円以上から受け付けています。
※詐欺義援金募集にご注意ください。
［担当窓口］日本赤十字社 東北関東大震災義援金担当
Tel: 03-3437-7081 　E-mail: info@jrc.or.jp
☆シャルドネさんの日記
３０年前に広瀬隆さんの原発の本を読んだが
他人事のように忘れていた。
特別に支持する政党はない。
ただ、子供や孫たちに負の遺産を残したくはない。
私は充分に生きてきたから死ぬのも受け入れられる。
しかし、若い人たちには健康で長生きして欲しい。
～帝王学の書～５月３０日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆中　庸☆
「中庸」は、「囚（とら）われなく、その時に適切な」という意味。
行動に出るべき時には出る、控えるべき時には控える。
自分の地位や立場が危うくなろうとも、
進むべき時であれば進み、退くべき時であれば退く。
時には嘆き悲しみ、時には喜び、時には烈火のごとく怒る。
軋轢（あつれき）を避け、波風を立てないように、
常にほどほどの加減を保とうとすることが中庸の精神かというと、
そうではない。
～帝王学の書～５月３１日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆混　沌☆
この世界の大本を易経では「太極」と定義する。
太極とは、まだ陰にも陽にも分かれていない、
この世界の根源であり混沌としたエネルギーである。
　
この太極の渾然一体とした世界を
便宜的に陰と陽とに分けるところから、易経は発達してきた。
　
混沌である太極は何かと論ずることはできないが、
荘子は混沌について、応帝王篇にユニークな表現で記している。
　
南海の帝を?（しゅく）といい、北海の帝を忽（こつ）といい、
中央の帝を渾沌（こんとん）といった。
?（しゅく）と忽（こつ）はあるとき渾沌（こんとん）の地で出あい、
渾沌は手厚く彼らをもてなした。
　
渾沌には目も鼻も口もなかった。
?と忽はもてなしのお礼にと、
渾沌に目鼻口耳の七つの穴を日に一つずつあけたが、
七日目に渾沌は死んでしまった。
　
ここから物事に無理に道理を通すことを
「渾沌に目口（目鼻）を空ける」というようになった。
つまり、混沌とは、まだ道理が通らない世界、状態をいうのである。
～帝王学の書～６月１日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆楽天知命☆
天を楽しみて命を知る。
故に憂えず。
　　　　　　　（繋辞上伝）
天の理法を楽しみ、自分の運命を生きる喜びを知るならば、人に憂いはない。
「楽天」と「知命」は同じ精神である。
いかなる運命でも受け容れ、喜び感謝して生きていく。
これは、天の働き・情理を楽しむ精神である。
　
この言葉は、楽天家、楽天主義の出典である。
易経は天の理法を学ぶ書。
よく学んだなら、真の楽天家となりうるだろう。
～帝王学の書～４月１６日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆習　坎（しゅうかん）☆
習坎（しゅうかん）は、孚（まこと）あり。
維（こ）れ心亨（とお）る。
行けば尚（たっと）ばるることあり。
　　　　　　　　　　　　　　（坎為水）
坎為水（かんいすい）の卦（か）は易経六十四卦の中の四大難卦の一つ。
非常な険難の時を表す。
「習坎（しゅうかん）」の「坎（かん）」は土が欠けると書いて、穴。
「習」は習う、繰り返す。
つまり、穴また穴に陥るというわけで、
苦しみが一層の苦しみを呼び、繰り返すことをいう。
　
それほどの苦しみをどうやって脱すればいいのか。
「孚（まこと）」は、約束事、信じる心、信念、
そして誠心誠意の真心などの意味がある。
「維（こ）れ心亨（とお）る」とは、
この苦しみを脱する時が必ず来ると信じること。
そのようにして苦難と真っすぐに向き合い、耐え続けたならば、
その誠心と信念によって、いかなる険難をも乗り越えられるというのである。
　
人は誰しも、できれば険難に陥りたくはないと思うものだが、
その一方で、苦しみほど人を育てるものはない。
　
この坎為水（かんいすい）の卦（か）は
別名「習坎（しゅうかん）」と呼ばれる。
険難の時に繰り返し習うことを意味するこの言葉を
先人は畏（おそ）れ、尊んできたのである。
『易経一日一言』（致知出版社）

　　　　　　　　☆
☆えりちゃん～お寺でチャリティーコンサート
　　　　　　　　☆
★「江守徹の朗読で楽しむ易経入門」
　第4弾『兆しを観る～風地観・火風鼎』

　「見る」は目に見えるモノを見る。
　「観る」は、心の目で観る。
　 洞察力で観る、の意。