巽下坎上 水風井(すいふうせい)
井、改邑不改井。无喪无得。往來井井。至亦未｛糸|(橘-木)｝井、羸其瓶、凶。
彖曰、巽乎水而上水、井井養而不也。改邑不改井、乃以剛中也。至亦未｛糸|(橘-木)｝井、未有功也。羸其瓶、是以凶也
象曰、木上有水、井。君子以勞民勸相
井(せい)は、邑(ゆう)を改めて井(せい)を改めず。喪(うしな)うなく得(う)るなし。往来(おうらい)井を井とす。ほとんど至らんとして、またいまだ井に｛糸|(橘-木｝(つりいと)せず、その瓶(つるべ)を羸(やぶ)るは、凶なり。
彖(たん)に曰く、水に巽(い)れて水を上(あ)ぐるは井なり。井は養いて窮(きわ)まらざるなり。邑(ゆう)を改めて井(せい)を改めずとは、すなわち剛(ごう)中(ちゅう)なるをもってなり。ほとんどいたらんとして、またいまだ井に｛糸|(橘-木｝(つりいと)せずとは、いまだ功あらざるなり。その瓶 (つるべ)を羸(やぶ)る、ここをもって凶なるなり。
象に曰く、木の上に水あるは井なり。君子もって民を労(ねぎら)い勧(すす)め相(たす)く。
初六、井泥不食、舊井无禽。
象曰、井泥不食、下也。舊井无禽、時舍也
九二、井谷射鮒。甕敝漏。
象曰、井谷射鮒、无與也
九三、井渫不食。爲我心惻可用汲。王明竝受其福。
象曰、井渫不食、行惻也。求王明、受福也
六四、井甃。无咎。
象曰、井甃无咎、脩井也
九五、井冽寒泉食。
象曰、寒泉之食中正也
上六、井収勿幕有孚元吉。
象曰、元吉在上大成也
初六(しょりく)。井(せい)泥(でい)にして食らわれず。旧井(きゅうせい)に禽(きん)なし。
象に曰く、井(せい)泥(でい)して食らわれずとは、下(しも)なればなり。旧井(きゅうせい)に禽(きん)なしとは、時舍(す)つるなり。
九二(きゅうじ)。井(せい)谷(こく)鮒(ふな)に射(そそ)ぐ。甕(かめ)敝(やぶ)れて漏(も)る。
象に曰く、井(せい)谷(こく)鮒(ふな)に射(そそ)ぐとは、与(くみ)するものなければなり。
九三(きゅうさん)。井(せい)渫(さら)えたれども食らわれず。我が心の惻(いあ)みをなす。もって汲むべし。王(おう)明らかなれば、並(とも)にその福(ふく)を受けん。
象に曰く、井(せい)渫(さら)えたれども食らわれずとは、行くもの惻(いあ)むなり。王の明かならんことを求むるは、福を受けんとてなり。
六四(りくし)。井(せい)甃(いしだたみ)す。咎なし。
象に曰く、井(せい)甃(いしだたみ)す、咎なしとは、井を脩(おさ)むるなり。
九五(きゅうご)。井(せい)冽(きよ)くして、寒泉(かんせん)食わる。
象に曰く、寒泉(かんせん)食わるるは、中正なればなり。
上六(じょうりく)。井(せい)収(みずく)みて幕(おお)うことなかれ。孚(まこと)あれば元吉(げんきつ)なり。
象に曰く、元吉(げんきつ)にして上(かみ)に在り、大いに成るなり。